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Celulares pegam fogo ?
11
out
Não, claro que muitos cuidados devem ser tomados, como não deixar por longos
tempos na tomada, evitar de ligar quando há muita variação de voltagem, etc. mas recentemente aconteceu alguns casos que chamaram a atenção.
O celular da tecnologia Samsung Galaxy Note 7 começou a pegar fogo nos EUA em vários lugares, apesar da companhia ter feito um grande recall do produto no mês passado, e o caso chamou a atenção da empresa.
Conforme a Comissão de Segurança americana de Produtos de Consumo (CPSC, sigla em inglês), em informe oficial, no mês passado (15/09) 26 incidentes com queimaduras haviam ocorrido nos Estados Unidos, e o alerta foi disparado.
As reclamações começaram a acontecer no mês passado, e logo foram suspensas as vendas nos 10 mercados onde já eram vendidos, mas o Brasil ainda não havia recebido o produto.
A Samsung já recebeu 92 relatos de superaquecimento de baterias nos EUA, dos quais 26 informes são de queimaduras e outros 55 de danos materiais, como incêndios em carros ou garagens, a CPSC orientou os consumidores a desligarem os aparelhos.
Antes destes relatos o número de incendiadas em smartphones no mundo não chegavam a uma dezena e muitos eram casos de mau uso, deixar muito tempo conectado na tomada ou variações altas de voltagem, não é para causar nenhum alarme.
As condições ambientais das cidades
30
set
Um item pouco observado, e que faz parte do 
relatório IBEU feito pelo Observatório das Metrópoles brasileiras, é o das condições ambientais, aqueles que viveram em cidades arborizadas, com rios não poluídos atravessando as cidades podem dizer isto, o quanto de boa qualidade de vida este item significa.
Felizmente em 2.182 municípios brasileiros (39,2% do total) as condições são muito boas, em 1.443 (25,9% do total) as condições são boas, dando um total de 65% de municípios, mas ainda há 1.055 em condições médias e 788 em condições ruins de bem estar ambiental, sobrando 97 em condições muito ruins, respectivamente representam 18,9% (medias), 14,1% (ruins) e 1,7% (muito ruins).
Uma dimensão que não tratamos aqui, mas consta dos relatórios são os serviços coletivos urbanos, atendimento adequado de água, esgoto e energia, assim como coleta adequada de lixo, já que mais de 50% dos municípios apresentação condições ruins ou muito ruins neste tipo de serviço.
http://observatoriodasmetropoles.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=1745:%C3%ADndice-de-bem-estar-urbano-dos-munic%C3%ADpios-brasileiros-%E2%80%94-ibeu-municipal&Itemid=164
A coordenação de pesquisa para a produção do IBEU Municipal foi do professor Marcelo Gomes Ribeiro, e contou com o trabalho dos pesquisadores-bolsistas Gustavo Henrique P. Costa, Breno Willians N. Machado, Marina Martins de Araújo, Vitor Vilar Dromond, Dayanne N. de Olveirera Gomes e Tatiane Torres Castro da Silva.
Eleições e melhores cidades
27
set
Eleição municipal é provinciana, valem as forças locais e as fofocas do
Cidade Pres. Sarney
dia-a-dia, mas na verdade é nas cidades que se está mais perto dos problemas e soluções e nem sempre são os mais visíveis, é o que foi detectado em pesquisa do Observatório das Metrópoles, da UFRJ.
Por exemplo, o Relatório que foi publicado dia 22/09 passado, afirma que 50% dos municípios estão em condições ruins de saneamento de esgoto, questão pouco lembrada e comentada em eleições.
O estudo liderado pela UFRJ, revelou o Índice de Bem-Estar Urbano (IBEU) das melhores e piores cidades do País, tendo peso central cinco indicadores de qualidade de 5.565 municípios brasileiros, a partir da análise de dimensões como mobilidade, condições ambientais urbanas, condições habitacionais, atendimentos de serviços coletivos e infraestrutura.
O ranking das capitais, que também consta da pesquisa não é tão revelador, pois as melhores cidades (e também as piores) estão em cidades pequenas, poderíamos dizer em smart cities.
cidades (e também as piores) estão em cidades pequenas, poderíamos dizer em smart cities.
| Cód. Munic. | Nome do município | Cód. UF | Nome da UF | IBEU | Ranking IBEU |
| 3508207 | Buritizal | 35 | São Paulo | 0,951 | 1º |
| 3547650 | Santa Salete | 35 | São Paulo | 0,941 | 2º |
| 3553658 | Taquaral | 35 | São Paulo | 0,937 | 3º |
| 3513850 | Dirce Reis | 35 | São Paulo | 0,936 | 4º |
| 3547205 | Santana da Ponte Pensa | 35 | São Paulo | 0,936 | 5º |
| 3515657 | Fernão | 35 | São Paulo | 0,934 | 6º |
| 3500600 | Águas de São Pedro | 35 | São Paulo | 0,934 | 7º |
| 3540002 | Pompéia | 35 | São Paulo | 0,932 | 8º |
| 3103108 | Antônio Prado de Minas | 31 | Minas Gerais | 0,931 | 9º |
| 3557105 | Votuporanga | 35 | São Paulo | 0,931 | 10º |
| 3158409 | Santana de Cataguases | 31 | Minas Gerais | 0,930 | 11º |
| 3510104 | Cândido Rodrigues | 35 | São Paulo | 0,929 | 12º |
| 3530003 | Mira Estrela | 35 | São Paulo | 0,929 | 13º |
| 4202008 | Balneário Camboriú | 42 | Santa Catarina | 0,928 | 14º |
Entre as 15 cidades brasileiras com melhor índice IBEU, 12 são do estado de São Paulo, duas de Minas Gerais e uma de Santa Catarina, mas entre as capitais São Paulo fica apenas em 12º.
Entre as piores a cidade Presidente Sarney do Maranhão, com índice 0,444 é a última.
Religião, fanatismo e política
19
set
O belo livro do filósofo Spinoza “Tratado Teológico-Político”, de 1670, trata
já na sua época, da questão religiosa vendo-a como um pretexto, que os homens usavam, para ocultar suas ambições de poder e de domínio, pois “inclusive os teólogos estão preocupados em saber como extorquir dos Livros Sagrados as suas próprias fantasias e arbitrariedades, corroborando-as com a autoridade divina”, levei anos para entender isto.
Na argumentação de Spinoza, Deus sendo que ele era judeu e depois foi para o cristianismo sem ser aceito em ambos, Deus na verdade, não tinha nada a ver com aquilo, eram os homens que queriam emprestar suas “convicções” a Deus.
Todo o mundo é ortodoxo para si mesmo, isto é, se considera o portador da verdadeira fé, o que indispõe qualquer um para com a fé dos outros, disto nasceu na sua época a disputa entre luteranos e católicos, que levou ao tratado de Vestfália, mas ainda sem uma paz e uma tolerância até os dias de hoje.
Então, é preciso evitar que uma certeza como essa degenere em guerra civil, mas para o filósofo a verdadeira religião não estava presa ao poder ou a riqueza, nem ao domínio do clero, e outros poderes “laicais”, e nada tinha a ver com os massacres.
Locke pode ser considerado o primeiro teórico moderno da separação da Igreja do Estado, para ele devia se demarcar por lei, de maneira definitiva, as funções do mundo sacerdotal e as do mundo político, caso contrário a confusão existente entre o que diz respeito à Igreja e o que se refere à comunidade, até os dias de hoje ainda se mistura a salvação das almas com a segurança da comunidade e do Estado que a representa.
Luigino Bruni, um economista com certa dose de religiosidade, em seu artigo “Bem comum e economia: para uma economia baseada no ágape”, esclareceu a diferença entre bem comum, bem comunitário e público, esclarece: “oi substituído pelo de ‘bem publico’ e ‘comunitário’; uma observação mais atenta destes conceitos, porém, revela que o seu sentido é exatamente o oposto das tradições da (economia) clássica e da tradição cristã de ‘bem comum’, dado que, quer o ‘bem público’ quer o ‘comunitário’, são essencialmente individualistas, não existindo consequências para as relações com os outros no decorrer do processo de consumo.” Veja o artigo neste link.
Francis Bacon afirmou que a filosofia “rasa” leva ao ateísmo, e a profunda a religião, mas é preciso superar fanatismos e dogmatismos.
Dora Ferreira da Silva: poeta-filósofa
14
set
Heidegger havia dito que a linguagem tinha um uso diferente do uso que
fazemos no dia a dia, a poética, entretanto pouca ou nenhuma poesia fez, porém uma brasileira pode-se dizer é uma poeta heideggeriana: Dora Ferreira da Silva (1918-2006).
Escreveu Andanças, Talhamar, Retratos de Origem, Poemas da estrangeira e Hídrias, flutuou entre a filosofia e a religião, foi tradutora de San Juan de la Cruz, mas também do poeta Hörderlin e Rilke, dos quais sofreu influências.
Também foi editora fundando a revista Diálogos, ela era casada com o filósofo Vicente Ferreira da Silva de onde trouxe as suas influências filosóficas, incluindo a de Heidegger.
Foi três vezes ganhadora do Prêmio Jabuti e também recebeu o prêmio Machado de Assis da Academia Brasileira de Letras, no ano 2000.
Em Poemas Póstumos (foto) escreveu a poesia Cantos:
O pássaro cantou
e os ramos vergaram
sob o peso do fruto
e o fruto cantou
sob o peso do pássaro
e o canto pousou
sobre o fruto
e os ramos cantaram.
Em Andanças ela encontra em Rainer Maria Rilke uma estética voltada para o mundo dos objetos, para um universo concreto onde o sagrado desvelando-se-enquanto epifania.
A esperança e as olimpíadas
19
ago
Li na minha juventude e depois anos mais tarde quando minha esperança
parecia enfraquecida “A revolução da esperança” de Erich Fromm, o tema é mais alto que uma análise filosófica ou mesmo histórica eu sei, mas parece importante neste momento da história do Brasil.
As olimpíadas estão chegando ao fim, e a desculpa do nadador americano (ao povo brasileiro) e o fato que pintam lá fora (e as vezes nós mesmos) um país com um povo “diminuto” talvez possa ser relido depois deste evento mundial, a abertura já foi importante como mensagem e creio que o fechamento também poderá ser uma bela mensagem do povo brasileiro.
Voltando a Erich Fromm, ele foi importante para a geração 60 que questionou a guerra e o consumismo, levantou bandeiras como “Paz e Amor” e talvez possam encontrar algumas mais próprias para nosso tempo, mas a mensagem da “convivência mundial” foi bacana.
Lemos no capítulo II do livro que a esperança é fundamental em qualquer área da vida, e esclarece “ter esperança não é ter apenas desejos e anseios …”, mas uma crença no futuro.
Cita Robespierre, nem ele nem eu queremos fazer apologia ao iluminismo, ele afirma que este famoso iluminista tinha uma esperança passiva em relação ao futuro, que esta seria apenas “um disfarce da impotência”, claro não é esta que falamos aqui.
Mas o principal deste livro que quero destacar aqui é algo central no livro, que é a confusão entre esperança consciente e inconsciente, o erro está em relações emocionais com a esperança : felicidade, ansiedade, depressão, tédio e ódio.
Afirma o autor: “Muitos são os que se sentem consciente esperançosos e inconscientemente desesperado”, porque devem ter uma raiz em fatos reais e em perspectivas de futuro.
As olimpíadas são apenas jogos, mas através deles podemos avaliar nossos sentimentos em relação ao nosso povo (mais que apenas a nossa bandeira ou hino), mas o orgulho de ver um canoísta simples e uma jovem da Cidade de Deus ganhar medalhas, nos lava a alma.
Nosso povo é bom, trabalhador e honesto, que nossos governantes e gestores nos mereçam.
Despertar o pensamento
17
ago
O lado mais incomodo da educação nos dias de hoje, é sua fragmentação, 
muitas pessoas querem apenas agregar conhecimentos, mas não refletir sobre eles, saber quem e para que eles são aplicados.
Edgar Morin é um dos mais sérios pensadores sobre o novo milênio, escreveu muito sobre isto, e seu pensamento é consistente e visionário, afirmou em entrevista recentemente: “A educação deve ser um despertar para a filosofia, para a literatura, para a música, para as artes. É isso que preenche a vida. Esse é o seu verdadeiro papel.”
Morin mostra a necessidade de estimular o questionamento das crianças, sobre reforma no ensino e sobre a importância da reflexão filosófica não tanto para que respostas sejam encontradas, mas para fomentar a investigação e a pluralidade de possíveis caminhos, abrir-se para a criatividade, não apenas domesticar crianças e jovens.
Na mesma entrevista para ao Fronteiras do Pensamento, ele explica como realizar as mudanças, que ainda são tímidas nas escolas e institutos de pesquisa:
“Um dos principais objetivos da educação é ensinar valores. E esses são incorporados pela criança desde muito cedo. É preciso mostrar a ela como compreender a si mesma para que possa compreender os outros e a humanidade em geral. Os jovens têm de conhecer as particularidades do ser humano e o papel dele na era planetária que vivemos. Por isso a educação ainda não está fazendo sua parte. O sistema educacional não incorpora essas discussões e, pior, fragmenta a realidade, simplifica o complexo, separa o que é inseparável, ignora a multiplicidade e a diversidade.”
Mas quais são estes valores, estamos vivendo uma realidade estagnada, é quase proibido discutir valores, desde o universo científico ao religioso, as pessoas querem um ensino e uma educação pragmática, mas é justamente ela que está em crise.
Não basta o uso de tecnologia, considero-a importante e pode ser um impulsionador de uma nova mentalidade, mas é preciso mudar a própria mentalidade para uso adequado da tecnologia.
Eu tenho bom gosto ?
10
ago
Vejo em um grande número de carros esta frase, e comecei a me perguntar
o que levaria um grande número de pessoas de todas as classes sociais, partidos e religiões a começarem colocar isto no carro, perguntei a algumas pessoas e a resposta não foi convergente.
Lembrei novamente do livro não terminado nas férias de Theodore Dalrymple: “Nossa cultura … ou o que restou dela”, que afirma que fatores políticos, econômicos e culturais começaram a destruir a nossa cultura … ou o que restou dela.
Pensei é uma reação inconsciente mas importante, pois alguma coisa está nos incomodando tanto quanto as injustiças (roubos, corruptos, desmandos, etc.) e a crise econômica.
A nossa noção de estética e beleza parece alterada, não apenas aquela que seleciona cores e raças, mas em qualquer raça ou cor aquilo que realmente significa o belo e o bom.
A questão da estética está ligada ao desprezo ao poético, ao imagético (e imaginário) e de modo mais profundo ao conceito de estético perdido desde o início da modernidade, isto requer um estudo mais profundo do que pensamos do cotidiano: a harmonia do (no) Ser.
Leitura da sociedade e as Olimpíadas
05
ago
Diferentemente da Copa do Mundo, as Olimpíadas me inspiram pouco, 
mas temo que a festa de abertura hoje possa ser mais um fiasco, porque temos uma leitura à estrangeiro de nossa própria cultura: mulatas, folclore indígenas e nordestino e talvez algo da miscigenação europeia, mas qual é a leitura que devemos fazer de nossa sociedade ?
Lembrei-me do livro Theodore Dalrymple: “Nossa cultura … ou o que restou dela”, que não terminei de ler nas férias porque foram curtas de mais, mas um capítulo do psiquiatra e escritor inglês me chamou atenção: “Como ler uma sociedade”.
Começa contando o período que ia para a cortina de ferro e levava consigo um livro La Russie do Marques de Custine publicado em 1843, e que me fez ver que debaixo do então mundo comunista havia uma Russia, havia uma país originário, já que toda a parte inicial do livro era para descrever as origens da Rússia e segundo o autor lhe dava pistas da Rússia verdadeira.
Penso que é possível esta leitura para o Brasil, se pensarmos nas divisões coloniais das capitanias hereditárias, a propósito das olimpíadas achei curioso a chegada de caravelas vindas da Escola de Sagres, quem sabe apresentemos algo mais digno que na Copa do Mundo.
Pulo as seis páginas sobre o comunismo, para a parte em que vai descrever a obra de Alexis Tocqueville publicado em 1835: Mémoire sur le Paupérisme publicada logo depois de sua famosa A Democracia na América.
Como médico acostumado a ir nas periferias, ele aponta um paradoxo de Tocqueville ao visitar a Inglaterra, país de Dalrymple, um sexto da população era de pedintes, ele “encontrou não só a imundice física, mas também degradação emocional e moral” (pag. 218).
O paralelo do autor entre Custine e Tocqueville é ver sobre sociedades aparentemente paralelas a mesma coisa a interação “entre cultual, regime político e caráter humano” (pag. 219), e talvez isto ajude a ler a sociedade brasileira.
Ao apresentar de modo pitoresco nossa cultura, retiramos a dignidade cultural de índigenas, negros e também de europeus e migrantes que fizeram deste seu país, o Brasil belo e que tem sim sua cultura está debaixo dos escombros, desde a chegada das caravelas até a política atual, nas periferias abandonadas a própria sorte.
Drones delivery
04
ago
Serviços de entrega usando drones poderão ser a novidade do futuro, a
primeira empresa americana a testar o serviço será a Alphabet, através de um projeto chamado Wing, que foi anunciado nesta terça-feira (02/08).
Os testes incluirão transporte de pacotes colocados na parte externa dos drones fora do campo de visão de seu operador, com isto um sistema de comunicação e gestão do espaço aéreo poderão operar num altura menor que 400 pés (cerca de 120 metros).
O Wing é um dos grandes projetos do laboratório Google intitulado Laboratório X, que a princípio era apenas uma divisão da Google, mas que a partir da reorganização que passou a depender diretamente da Alphabet e com a supervisão da Força Aérea Americana (FAA).
A franquia pão To-Go será uma das primeiras a testar o sistema de entrega totalmente por via área, e o sistema promete revolucionar o setor.
Além deste projeto o Laboratório X tem outros sistemas em desenvolvimento, o carro autônomo e os globos aerostáticos para serem repetidores de internet (projeto Loon).
